陈益峰：风水经典《青囊经》白话注解
《青囊经》相传为秦末汉初黄石公著，是中国历史第一本有文字记载的风水经书。全书虽然寥寥四百一十个字，博大精深、简洁明快、直言学理，而不故弄玄虚，却将峦头理气风水之大成之法透露了出来，为风水学的发展奠定了基石。
二十八宿，根据区域的不同，划分为：
东方青龙七宿：角亢氐房心尾箕。
北方玄武七宿：斗牛女虚危室壁。
西方白虎七宿：奎娄胃昂毕觜参。
南方朱雀七宿：井鬼柳星张翼轸。
二十八宿与二十四山，相对应。
气行于地，形丽于天。因形察气，以立人纪。
注解：气指的是阴阳二气，也就是五行之气，行布在于山川之中。看不见，摸不着，是无形的。山形形峦是直观的，它与天上的星宿对应，人们可以用肉眼直接观察。气虽然看不见摸不着，但人们可以通过对山川的观察而掌握它的规律，用于指导人们择地。
紫微天极，太乙之御。君临四正，南面而治。天市春宫，少微西掖，太微南垣，旁照四极。
注解：紫微即紫微垣。太乙即指北极星。古代星象学，把紫微垣比作天上的皇宫，认为天帝即太乙，坐于其中，南面而治。天市即天市垣，它位于二十四山的艮宫。而艮寅宫，与立春相对应，故说天市春宫。少微，即少微垣，西掖，指酉方。太微垣，则位于南方。四极，指四正，即子午卯酉。因四垣，除少微垣之外，分别居于四维之地，所以称为旁照。
四七为经，五德为纬，运斡坤舆，垂光乾纪。
注解：四七，指二十八宿。五德，指金木水火土五星。我国古代的星象学，以黄道附近的二十八星宿为经，以金木水火土五星为纬，用之以确定天空的区域。
斡，旋转也。坤舆指大地，乾纪指天。是说天地相对运转中，日月五星的光辉从天上下照到地下来。
七政枢机，流通终始。
注解：人们根据二十八宿在天体的位置，以定春夏秋冬的五行之气旺衰。
七政，二十八宿划分四日宿，即房虚昴星四宿;四月宿，即心危毕张。四金宿，即亢牛娄鬼;四木宿，即角斗奎井;四水宿，即箕壁参轸;四火宿，即尾室觜翼;四土宿，即氐女胃柳。枢机指事物运动的关键。
地德上载，天光下临。
注解：天光表示星辰的能量。地德，表示大地的承载。这句话的总体意思，是说明天上星辰的能量作用在地上，地上有相应形体对应。四垣二十八宿及五行七政，可以作为我们点穴、理气的依据。
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