中华民族的黄金文化与权利
黄金自古就是权利的象征,官方印章更是权利和等级的象征。“文帝行玺”金印出自广州象岗山西汉南越王墓。该金印为方形龙钮金印,含金量98%强。
黄金自古就是权利的象征,官方印章更是权利和等级的象征。
在我国先秦时代,印章大都称为玺。只是到了秦始皇时才规定只有皇帝的印称玺,一般的只能称印。在汉代,除皇帝外,皇后、诸侯王等最高级贵族的印也称玺。秦朝统一六国后,确立了统一的官方用印制度。金印多公卿一级人员使用,这一制度一直沿用到隋代之前。
“文帝行玺”出自广州象岗山西汉南越王墓。该印为方形龙钮金印,含金量98%强。金印铸造成型,阴刻白文篆书,盘龙形印钮。印文为“文帝行玺”四字,字形平正,以田字格加以分隔,更显端方古朴,匀称严谨;笔划坚挺,有肃穆之气。龙钮作盘旋状,龙首稍许突出在金印一角之外,似在潜伏中正积蓄全身的力量,意欲腾飞出击,龙体雕刻刚健,充满了生命力。
这枚金印铸后局部又用利刃凿刻而成,出土时印面槽沟内及印台四周壁面都有碰痕和划伤,并遗留有暗红色印泥,显系长期使用所致,说明金印是墓主生前的实用印。“文帝行玺”龙钮金印,是迄今所见最大的一枚西汉金印。
春秋战国时代,带钩就是与礼制连在一起的某种身份,各级贵族均在带钩制作上费尽心机,大量用金,争奇斗艳,互相炫耀。这种新的习俗,为后来用官服带表示官员等级,提供了广泛的社会基础。
南越是古越人的一支,秦汉时分布在今广东省一带,其首领赵佗趁秦末战乱时自立为王。汉初接受朝廷封号,吕后称制时僭越帝号,称南越武帝,此后与汉朝时和时战,至汉武帝元鼎六年(公元前111年)为汉军所灭。此印主人赵昧,是南越第二代皇帝。此件金印是目前发现的西汉金印中最大的一件,也是唯一一件南越皇帝印玺,具有极高的史料价值。
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